وعيسى بن إدريس البغدادي والقاسم بن داود الكاتب وأبي محمد موسى بن إسماعيل الحاسب وأبي جعفر محمد بن صالح بن ذريح وجعفر بن محمد الخلدي وعثمان بن أحمد بن السماك روى عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن تمام بن حبان البعلبكي المقرئ وأبو القاسم تمام بن محمد وعبد الوهاب الكلابي وعبد الرحمن بن عمر بن نصر وأبو الحسين ( 1 ) عبيد الله بن الحسن الوراق أنبأنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد ( 2 ) نا أبو الحسن علي بن الحسين بن محمد بن هاشم البغدادي الوراق نا أحمد بن عمر بن زنجويه القطان ببغداد نا إبراهيم بن المنذر الحزامي ( 3 ) نا إبراهيم بن مهاجر بن يسار عن عمر بن حفص بن ذكوان عن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إن الله عز وجل قرأ " طه " و " يس " قبل أن يخلق آدم بألف عام فلما سمع الملائكة القرآن قالوا طوبى لأمة ينزل عليها هذا وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبى لألسن تتكلم بهذا [ 8314 ] كذا قال وإنما هو عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة أخبرنا ( 4 ) أبو الحسن ( 5 ) بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قال لنا أبو بكر الخطيب ( 6 ) علي بن الحسين بن محمد بن هاشم أبو الحسن الوراق البغدادي حدث بدمشق عن القاسم بن زكريا المطرز وأحمد بن عمر بن زنجويه ( 7 ) وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ومحمد بن هارون بن المجدر وأحمد بن الحسن ( 8 ) المقرئ المعروف بدبيس روى عنه تمام بن محمد الرازي ساكن دمشق

--> ( 1 ) كذا بالأصل و " ز " ، وفي م : أبو الحسن . ( 2 ) ما بين معكوفتين زيادة عن " ز " ، وم ، ومكانه بالأصل : " بن تمام " خطأ . ( 3 ) الأصل : الحمامي ، تصحيف ، والتصويب عن " ز " ، وم . ( 4 ) بالأصل : " قرأت بخط أبو الحسين " وفي م : " فلان " وفي " ز " : قال أنا أبو الحسن . ( 5 ) بالأصل : أبو الحسين ، تصحيف ، والتصويب عن م و " ز " ، والسند معروف . ( 6 ) تاريخ بغداد للبغدادي 11 / 400 . ( 7 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م ، و " ز " ، وتاريخ بغداد . ( 8 ) الأصل وم : الحسين ، تصحيف ، والمثبت عن " ز " ، وتاريخ بغداد .